Православная газета

Три новых лауреата

Кто получил Патриаршую литературную премию

Три новых лауреата
Николай Бурляев. Фото: Дмитрий Белицкий/Агентство «Москва»

Недавно в Зале церковных соборов храма Христа Спасителя избрали и наградили трёх новых обладателей Патриаршей литературной премии. Самый известный – Николай Бурляев, выдающийся актёр, режиссёр, но ещё и поэт, и писатель. Игорь Смолькин известен как яркий публицист и автор книг о православных подвижниках. Прозаик Василий Аксёнов родом из сибирского села Ялань, и герои его оттуда же, верующие и не очень, описанные с большой любовью, а иногда с юмором. Познакомимся с лауреатами поближе.

Главное открытие Николая Бурляева

В августе Николаю Петровичу исполнится 75 лет. Он постоянно в поиске, в работе: совмещает проекты в кино и депутатскую деятельность, создаёт спектакли и документальные фильмы, выступает в печати, преподаёт, ездит по стране. Его отличают предельная искренность, стремление достучаться до сердец, пробудить в людях лучшие качества. Ради этого он организовал международный форум православного кино «Золотой витязь», ради этого пишет прозу и стихи. Его повесть «Близнецы» — о двух братьях, одарённых, но очень разных. Один стремится к внешнему блеску, к славе любой ценой, другой ищет творческой глубины. Автор показывает, как тернист путь подлинного таланта, как трудно бывает тому, кто имеет твёрдые моральные ориентиры.

В интервью нашей газете Николай Бурляев рассказывал, что его любимый монастырь – Троице-Сергиева лавра, а в обычные дни он с семьёй часто ходит на службу в храм Донского монастыря. Вера определяет его путь и вдохновляет на философские строки:

Я смерти не боюсь.
Я видел Свет,
Добра сиянье, бесконечность.
Открылось мне, что
Дух и Вечность Неразделимы.
Смерти нет.

Сибирская мозаика Василия Аксёнова

Василий Аксёнов. Фото: Артур Новосильцев/Агентство «Москва»

Прозу Василия Ивановича Аксёнова сравнивают с книгами Шукшина, Белова, Распутина. Он давно живёт в Петербурге, но пишет о жителях своей малой родины — деревни Ялань в Красноярском крае. Живые своеобразные характеры сельчан проявляются в их поступках (часто неожиданных), в нелёгких судьбах и в разговорном языке – колоритном, полном особой выразительности.

Герой его автобиографического романа «Малые святцы», приехав в Ялань, помогает своим родителям, вспоминает детство, рассказывает о земляках. Каждая глава начинается с даты и перечисления святых, память которых отмечает Церковь. К примеру, 10 января память преподобного Игнатия Ломского. Автор вспоминает, что в Ялани жили Игнаты, но недавно умер последний, из кержаков-старообрядцев. «В ельнике его единоверцы отдельно от никониан и закопали… Странно: могила и вокруг неё оградка железная среди ёлок — чудно становится, когда впервые наткнёшься. Мерзляков была его фамилия. Жил, жил человек, говорят про такого, и помер — как о траве, о снеге ли: мол, стаял».

Другой Игнатий был инвалид войны, на 9 Мая надевал пиджак с орденами и садился на завалинке. «Рядом с собой он клал небольшой лист фанеры, ставил на него чекушку и стопарик. Распечатывал чекушку, наливал в стопку водки, задирал голову в облезлой ондатровой шапке лицом к небу, опрокидывал, жмуря глаза на солнце, стопку в распахнутый, как у птенца, беззубый рот, крякал и, ставя посудинку на фанерку, занюхивал аппетитно водку майским, победным, воздухом. Вытирал рот тыльной стороной ладони и объявлял громко: «За Сталина!». После второй уже кричал: «За Родину!».

Десятки таких живых и усопших героев, их историй, рассказов, диалогов постепенно, как мозаика, складываются в эпос, в картину сельской и – шире – русской жизни трагического прошлого века.

Есть у Аксёнова и скромный блог в Интернете. Это писательский блокнот, где он делится своими маленькими открытиями. Например, таким: «Андрей Юродивый, босой, летом и зимой в одной рубахе, со слезами молился Богу: «Господи! Господи!». И не добавлял к своей молитве слово «Дай!». Или вот такое: «Суворов называл детей «народом, не боящимся царя». И для кого открыто Царство Божие? Для них же».

Псковская миссия Игоря Смолькина

Игорь Смолькин. Фото: Анастасия Куртеева/Псковское агентство информации

«С раннего детства пробудился во мне неослабевающий интерес к моему родному городу, — сказал Игорь Смолькин в одном из интервью. — Я восхищался Псковом, и не было для меня лучшего места во всей земле… Прошли десятилетия, и ничего во мне не изменилось. Напротив, моя привязанность к родной земле только возросла, стала более осмысленной».

В Пскове он родился, окончил институт, работал на стройке, потом в газете, в конце 80-х занялся бизнесом, но вскоре бросил, открыв для себя мир православной веры. Стал чтецом, псаломщиком, миссионером. И начал писать прозу – поначалу явно стараясь просветить, дать назидание, вывести мораль. «Я словно летел вокруг Земли и всех встречных и поперечных оглашал проповедью всемирного покаяния», — с улыбкой вспоминает прозаик. С годами пришла мудрая сдержанность, понимание того, что лучше дать читателям пространство для раздумий, для собственной мысли.

Более 20 лет Игорь Александрович возглавляет Псковское отделение Союза писателей, много лет является председателем приходского храма Воскресения Христова в Орлецах. Член Всемирного Русского Народного Собора и Академии российской словесности, он известен как автор книг о подвижниках XX века. Важным духовным опытом стало для него многолетнее общение со старцем Николаем Гурьяновым. Ему писатель посвятил книги воспоминаний – «На крыльях праведности» и «Я помолюсь за вас».

«Русское художественное слово — полноводная река, способная научить, утешить, успокоить или, напротив, — обеспокоиться, взволноваться, задуматься, — говорит мастер. — И главное: оно учит стоять за правду и добро».

Текст: Михаил УСТЮГОВ «Крестовский мост» в Телеграме: https://t.me/krestovsky_most
«Крестовский мост» в МАКС: https://max.ru/id771530616898_biz